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第一千两百零四章 它是彼岸

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    “这是彼岸,佛说的天国。”

    “贞子”微笑着说道。

    许多在场的佛宗修士陡然一震,似乎都有所顿悟。

    吕神靓却是眉头微蹙,道:“不要那么深奥。”

    “贞子”依旧微笑道:“佛宗的经文之中描绘,真正领悟大道的成佛,成佛者便是真正的登临彼岸,踏入佛国。经文之中描绘的佛国无色无相,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”

    吕神靓眉头皱得更加厉害,“我让你不要那么深奥,你反而给我拽经文?”

    “贞子”却不予理会的模样,依旧微笑道:“按照佛宗经文的理解,肉体以及一切的物质现象,都不是真实的存在,不外乎是因缘相互依存的生灭关系,所以物质和空并无差别;而空和物质二者在本质上也没有不同,因此空不异於物质。物质就是空,空就是物质,犹如水和水波的关系,二者既是各别的,也是一体的。本质上,物质,感受,思想,意志,心识都不是真实的存在,而是空。 人对外界的认识,需透过眼,耳,鼻,舌,身体,意识六种感官与物质,声音,香臭,味觉,触觉,其他一切事物及概念等六种外境,分别相对应而认知一切,这些都不是真实的存在,而是空。人对外界的认识,需透过眼,耳,鼻,舌,身体,意识六种感官与物质,声音,香臭,味觉,触觉,其他一切事物及概念等六种外境,分别相对应而认知一切,这些都不是真实的存在,而是空。”

    所有佛宗修士听到她这番的话语,更是面露尊敬的神色,只听得她继续说道:“佛经的本意,是让人明白这肉体和物质的本质,从而让人远离远离一切错误,抛弃不合理的思想,行为,妄想等等,终于达到被外识左右心态的彼岸。但其实按照这佛经的本质引申,却可以得出一个结论,要想认识这个世界和规律、能量运行和生命的本质,就不能依靠肉体的一切认知,而必须站在同等的角度。简单而言,要想看清一个粒子到底是什么,就不能以人的目光来看这颗粒子,而是要成为一颗粒子。”

    吕神靓莫名的笑了,道:“那其实按你这么说,旧时代之前的某个诺什么奖,其实应该颁给佛宗留下这佛经的人,而不应该给千年之后的那个什么科学家?”

    “贞子”依旧微笑,道:“严格而言应该是如此,你看我一眼,我便自然不能保持原有的姿态,和前一刹那的状态自然也有所改变,若是一头巨大的怪物突然出现在我面前,朝我投来目光,我如何能够保持常态?这怪物和我的感知和所识都不同,他如何能够知道我在改变之前到底是如何样的存在?”

    王离听到这里已经听出了脉络,他看着“贞子”认真道:“所以你的意思是,这大千古树是一种能量体,而这种能量体是一种介质,这种介质的作用,就是可以让我们在抛却肉身之后的意识借以观察真正的本质。”

    “贞子”认真颔首,道:“它这种独特的能量体,便是可以取代我们的一切感知,它可以模拟和成为任何我们感知的东西的一份子,如果我们要想看清一个粒子的本质,它就会成为那个粒子一样的粒子,从某种意义上而言,它是真实世界的映射,是众生的映射,它可以不在打扰任何真实的事物的情况下,让我们观察和看清这个事物。”

    王离微微眯起眼睛,认真思索道:“你的意思是说,按照这佛经的意思,包括按照旧时代的科技手段印证,的确当我们的目光投向一颗粒子时,便已经存在因果关系,我们的目光投去的刹那,那颗粒子便已经和我们存在因果关系,它便已经改变。所以要想真正看清这颗粒子的状态,就不能我们直接去看,去接触,只能用一种它无法感知的暗物质介质,就像是一面镜子一样让它的一举一动在镜子里产生投影,而我们只观察镜子里的影像。这大千古树,就是不会接触和干扰它的镜子。”

    “贞子”收敛了所有笑意,正色道:“这大千古树,便是这种独特的暗物质,它真实存在于世界,但它不会让其余所有的能量产生感知。它存在,却不会干扰任何的因果。正因为不会干扰和改变任何的因果,它才能看清事物的真正发展规律,才能看清存在的因果。若是真正的有因果律武器存在,那它便有可能是可以对付这种武器的存在。”

    沈空瞾的声音响起:“这么说,你还不确定是否有真正的因果律武器存在?”

    “贞子”道:“我也无法确定,毕竟佛经之中虽说也有对世界的本质和起源有着一定的阐述,但就如同所有的生命和意识因何产生,向何处去都没有印证一样,这种阐述依旧存在于那些明白彼岸的智慧者的猜测,只是一种推断,并不算是得到印证的事实。”

    在沈空瞾再次出声之前,她突然凝眉,道:“不过可以肯定的一点是,有人的理解早就比我们深刻,因为作为最早的光之党,在我做出这样的尝试之前,或许一直就是有人引导我这么做的,包括压制我,将我变成你们所说的‘贞子’一样的存在。”

    “那你最早是佛宗修士?”吕神靓看着她,道:“不管是不是最早的光之党还是真正的光之党,你总该有个名号?”

    “楼兰。”“贞子”道:“我最早不是佛宗修士,是一个物理学家。科学的尽头是神学,当初我就是这个学派的领头人之一,我致力于研究佛经的著作,从中寻找出佛宗对于这个世界的解释,并致力于论证。如果我的记忆没有问题,那这大千古树的暗物质,也是因为这个研究才发现的。是因为找到了精神力结合的线索,也就是说,在我做研究之前的很多年前,就已经存在某种意识结合,很有可能是最早的大智慧者,甚至是留下佛经的那些成佛者或是他们的师长,已经机缘巧合的接触了这种暗物质。”

    王离和吕神靓互望了一眼,然后王离认真问道:“那么你所说的最初的光之党,是你基于科学的论证,做出了尝试,抛弃了肉身然后采用某种手段,让你的意识和这种暗物质融合?那么后来你观察到了什么,你又因为什么原因,才变成了‘贞子’一样的东西?”

    自称叫做楼兰的“贞子”微笑道:“我是勇于去做尝试,并成为了光之党的先驱,但说是科学的论证又算不上,因为这种暗物质是我们任何的感知无法触碰也无法发现,也是我们能够感知的任何物质也无法去感知和捕捉它的存在,它就在那里,但我们没有任何科学手段去发现它的存在,哪怕它穿过我们的身体无数遍,我们也不可能感知。所以我做出的尝试,是寻找共鸣。这也并不算是什么基于科学。”

    王离道:“什么叫做寻找共鸣。”

    楼兰道:“最初发现暗物质的存在,只是因为发现一丝异样的精神力波动,通过这种精神力波动才发现了这种暗物质,而这种精神力波动就源于我方才和你们说过的,可能是最初的佛宗修士的接触者,他们如何能够接触到暗物质也是未解之谜,但我做出了一个假设,如果能够接触到这种精神力,我的精神力和他们的精神力有某种程度的接触,或许就能触碰和发现这种暗物质。在做出了各种尝试之后,我们觉得最有可能的,便是寻找共鸣。这些成佛者都是佛经的著作者,是这套诸法空相力量的最坚定支持者,所以我觉得要寻找共鸣,就是要和他们一样坚定,然后我发现了古代的一些佛宗修士的成佛并不依靠任何修真体系,他们只是虔诚的颂经,只要万分相信经文的内容和真意,哪怕有些佛宗修士连字都不认识,连经文都读错,但许多年的虔诚修行,并按照经文的真意引导之后,他们依旧可以成佛。哪怕他们的成佛只是历史记载和传说,但我还是觉得这可能就是唯一能走的路,所以我试着和他们一样虔诚的修行,不断的诵经,虔诚的修行。”

    所有在场的佛宗修士全部动容。

    他们是佛宗的修士,所以十分清楚佛宗的修行最难的一点在于知见和确定。

    在不确定的情形之下,只要对经文的意思不够理解准确,便可能走入歧途。

    但楼兰这种修法,却是已经确定了经文的本意,反过来再去寻找和那些成佛者的精神共鸣。

    楼兰此时的声音接着响起,她看着王离和吕神靓等人,道:“后来我修行了很多年,终于成功了,我的精神力接触到了那种残留的精神指引,接触到了这种暗物质。”